Chương 20: Phiên Ngoại

Lôi kiếp hoặc lịch kiếp.

Tru Tiên Đài diệt hồn thần thánh.

Thượng tiên khi đạt đến một sức mạnh nhất định, dần dần rời xa tiên lộ bước vào thần lộ có thể lựa chọn hai loại phương pháp:

Rất ít thượng tiên chọn lịch kiếp công đức, vì quá trình đó rất tẻ nhạt, thống nhất thiên hạ phải ngâm mình trong máu tươi đỏ chói, oán khí từ hàng vạn sinh linh có thể nhi�

Lịch kiếp thì nhìn qua có vẻ nhẹ nhàng hơn nhiều. Lịch kiếp chia làm hai loại là lịch kiếp công đức và lịch kiếp tình duyên. Lịch kiếp công đức là hạ phàm cứu nhân độ thế, thống nhất thiên hạ, được sinh linh cung phụng biết ơn. Lịch kiếp tình duyên là trải qua ái hận sân si triền miên, thấu tỏ mỏi đắng cay ngọt bùi qua các kiếp luân hồi.

n tả bằng bất kỳ từ ngữ nào. Thất Sát Thiên Kiếp đánh xuống bốn mươi chín đạo sấm sét, chỉ cần hơi lơ là hoặc không chịu nổi mà chạy trốn cũng sẽ bị lôi kiếp truy sát cho đến cùng, đánh cho thần hồn nát vụn hoá vào hư vô.

Rất ít kẻ có thể tìm ra thuốc giải.

Nhưng rất ít không phải là không có.

Tiên Âm đang lười biếng nằm trong lòng Kiệt Tu Hoàng dùng thần thức giảng giải cho hắn nghe về Đại đạo thì đột nhiên thần thức đứt quãng, bản thân y cũng bật dậy, vẻ mặt tươi tỉnh hẳn lên khiến Kiệt Tu Hoàng khó hiểu. Nhưng mà tâm tình hiện tại của Tiên Âm tốt đến mức khoé miệng cong lên thành một nụ cười nhẹ, y nói " Hôm nay đến đây thôi. "

Từ thủa khai thiên lập địa, tầng mây ngũ sắc thứ năm đã được chọn trở thành nơi giao thoa giữa Thần giới và Tiên giới, linh khí dày tới mức cô đọng thành giọt nước chảy tí tách qua trăm vạn năm dần dần hình thành nên một hồ nước lạnh lẽo gọi là Độ Kiếp Trì.

Lôi kiếp còn tuỳ theo khả năng chịu đựng của mỗi người bởi lẽ sự đau đớn trên linh hồn và thể xác không thể di�

Vì vậy, Độ Kiếp Trì ra đời.

Hôm nay Độ Kiếp Trì có gì đó không bình thường, bởi lẽ đáy hồ thường ngày luôn âm u tối tăm đột nhiên xuất hiện một vệt sáng nhỏ, vệt sáng này không do bất kỳ thứ gì ở trên rọi xuống mà nó từ đáy hồ vọt lên, ban đầu chỉ bé bằng chiếc đũa tre dần dần lan ra càng ngày càng rộng rồi một cột sáng rộng bằng diện tích mặt hồ phóng vọt lên mạnh đến nỗi xuyên qua tầng thứ năm phá đi một ngóc chân mây của tầng ngũ sắc thứ sáu.

Những vị thượng tiên muốn độ hoá thành thần không hề đơn giản, tuy rằng ngước lên thì Thần giới và Tiên giới đồng dạng đều ở Cửu Trùng nhưng chỉ người trong cuộc mới hiểu được khoảng cách chưa đến chục thước ngăn giữa tầng mây thứ năm thật ra cao vời vợi không phải ai cũng đủ khả năng chạm tới.

Độ Kiếp Trì độ hoá tiên nhân.

m lên thần hồn trở thành tâm ma, hậu quả rất khó lường cho nên có vẻ lịch kiếp tình duyên được yêu thích hơn. Nhưng họ không hề biết rằng " ái" của nhân gian là một liều thuốc độc trộn chung với đường mật ngọt ngào khiến người ta không thể cưỡng lại mà ăn một muỗng, thần trí vị sân si ái dục che mờ mắt, bị "tình kiếp" của mình luân hãm lại, tiếc nuối, đau đớn, không can tâm, vì vậy tiên hồn cứ xuyên qua luân hồi dài đằng đẵng rồi vô thanh vô thức tan biến khỏi trời đất.